前兩天上網(wǎng)，看到了這么一句農(nóng)村俗語：“牛年養(yǎng)牛牛更生，牛年養(yǎng)羊一場空”。當(dāng)我看到這句農(nóng)村俗語后，雖然仔細(xì)揣摩了老半天，但還是沒有能夠揣摩出這句俗語的意思來，于是，便在網(wǎng)上查閱了大量的資料，通過對資料的查閱，我才知道這句俗語的意思是這樣的—–

有人認(rèn)為：牛與牛不存在相生相克的關(guān)系，而是存在相互輔助的關(guān)系。因此，牛年養(yǎng)牛能夠使牛生生不息，從而獲得好的經(jīng)濟(jì)效益；而牛與羊是存在相生相克的關(guān)系的，牛年不但不能夠輔助養(yǎng)羊行業(yè)的發(fā)展，而且，還有可能阻滯養(yǎng)羊行業(yè)的發(fā)展，從而使養(yǎng)羊行業(yè)處于低谷，最后導(dǎo)致養(yǎng)羊行業(yè)沒有任何收獲，經(jīng)濟(jì)效益也每況愈下。因此，牛年是不適合發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的。

而正是因?yàn)橛辛艘陨系恼f法，所以，人們才總結(jié)出了“牛年養(yǎng)牛牛更生，牛年養(yǎng)羊一場空”這么一句俗語。

那么，事實(shí)真的如此嗎？我看不見得！

1985年、1997年、2009年都是牛年。1985年，我國共出欄肉羊1.3億只；1997年，我國共出欄肉羊1.6億只；而到了2009年，我國的肉羊出欄量竟然達(dá)到了4.3億只。

同樣是牛年，1985年，我國共出欄肉牛0.7億頭；1997年，我國共出欄肉牛0.83億頭；而到了2009年，我國的肉牛出欄量卻只有0.82億頭，比1997年的牛年還下降了0.01億頭。

通過以上數(shù)據(jù)來看，“牛年養(yǎng)牛牛更生，牛年養(yǎng)羊一場空”的說法是沒有任何根據(jù)的。因此，應(yīng)當(dāng)屬于一種唯心主義的虛假說法。

相生相克的說法出自《歸藏易》中，后來，在《連山易》中也有關(guān)于五行相克的記載。《歸藏易》中稱，世界上的所有物質(zhì)均可歸類于金、木、水、火、土五種物質(zhì)當(dāng)中，這五種物質(zhì)之間有互相生發(fā)以及互相克制的關(guān)系，后來，將這種關(guān)系引申為物質(zhì)之間的辯證關(guān)系，并聲言：一物降一物。

相生相克理論認(rèn)為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果單單從這一理論的觀點(diǎn)上來看，這種理論的確是成立的，也是科學(xué)的。然而，有些人為了故弄玄虛，在淳樸的相生相克理論中摻雜進(jìn)去了許多不科學(xué)的成分，從而使相生相克理論變了質(zhì)，也變了味。

比如，有人利用相生相克理論將男女婚姻定為什么絕命婚，五鬼婚，禍害婚，六煞婚等，從而拆散了許多對相親相愛的戀人。而在這些人看似非常好的諸如伏位婚，生氣婚，延年婚，天醫(yī)婚等婚姻關(guān)系中，也不乏因婚姻關(guān)系不融洽而分道揚(yáng)鑣者。因此，當(dāng)今的相生相克理論已經(jīng)在人為的“造作”下不再淳樸，所以，我們是不能夠相信的。

況且，養(yǎng)牛也好，養(yǎng)羊也罷，都是在飼養(yǎng)一種動物，這些動物與年份之間沒有任何關(guān)系，因此，用相生相克理論去套用養(yǎng)殖業(yè)實(shí)屬荒唐可笑。

依據(jù)相關(guān)信息來看，明年的養(yǎng)羊業(yè)還會有強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，市場對羊肉的需求量仍然呈上升趨勢，而我國的肉羊存欄量還仍然不足。因此，在2021年的牛年內(nèi)從事養(yǎng)羊業(yè)仍然會前景光明，當(dāng)然，明年的養(yǎng)牛業(yè)也會前景廣闊。所以，無論是養(yǎng)羊戶還是養(yǎng)牛戶，都應(yīng)該再加一把勁，力爭在明年的牛年內(nèi)讓養(yǎng)殖業(yè)全部都牛氣沖天。